CHRISTIANE ZINTZEN : IN DER FALLE : LEIB UND BAU
Lesung Galerie Wechselstrom , 11. 5. 2010
für Margherita Spiluttini
Der Körper ist Falle . Ist der Fall . Im Männlichen – der Körper , le corps , the body – erst recht der Phall . Sündenfall des Fleisches . Zeitlichkeit der Leiblichkeit . Notwendige leibliche Festung , Befestigung des “Ich” zur Unterscheidung von Unsresgleichen . Solches denkt sich selten ohne Not . In dieser aber verweigert sich der Körper als Hausmacht und Selbst-Territorium : Er ist das Entgegenstehende selbst .
Als Gegenstand bedeutet der Leib die dauernde Demütigung des hochmütigen Geistes . Dass wir nicht mehr sind als ein Teilchen von Menschenmasse , ein Bündel von Masseteilchen , ist fundamental beleidigend . Philosophischer Stachel im Fleisch bleibt , dass dieser Körper , dessen Materie wir gedanklich nicht durchdringen , vielleicht just deshalb die absolute Metapher ist . Torso und Extremitäten , Hirn und Unterleib , vom Kopf auf die Füsse gestellt : Der Körper ist die Organisation, aus deren Schattenwirtschaft uns die In- und Sinn-Bilder , die Münze der Metapher in der jeweils gültigen Währung von Wahrheit zufällt .
Nicht Herr, so Sigmund Freud , sind wir im Hause unseres Hirn und Herzens . Im Gegenteil wird das “Ich” nach Leibeskräften geknechtet : Der Körper schickt den Schani des Ingeniums aus , um es ihm je nach Bedarf , Bedürfnis , Begehren zu richten . Lust sucht die Wiederkehr des Gleichen , Komfort erhält sich konservativ . Schmerz und Weh dahingegen zerren an der Existenz . Radikaler Diskant in der “Ballade vom angenehmen Leben” . Alarm und Abwehr , Hormone , Botenstoffe , Bakteriologie : Der Schmerz als Einsatzkommando gegen ekle Elemente , Zuchtmeister zu Zukunft und mit Ziel .
Im andern Fall springt der Schmerz auf als Symptom : Zeichen für Verborgenes , Indiz unerhörter Vorgänge . Effekt einer kritischen Masse , gebietet der Schmerz die Suche nach einem übersehenen Muster . Wucherung , Abszess , Metastase : Susan Sontags “Illness as Metaphor” , Elaine Scarrys “Body in Pain” , Jean Amérys “Tortur” . Der Leib regrediert im Prozess der Zivilisation , negiert die schöne Seele und spottet der “Kultur” . Krankend und alternd , ist die leibliche Realität banal und ohne Verheissung . Das Leid des Fleisches auf dem Streckrahmen der Zeit frisst die Bilder , die Konfigurationen von Sinn und unterminiert das sprachliche Unterfangen . Unmittelbar und unmitteilbar erfährt das Individuum die Progression der Auslöschung .
Im Körper sind wir uns antastbares Angebinde . Entwerfen uns nach aussen als Projektionsgestalt . Projektieren , Werfen und Entwerfen : Kein Wurf zielt unmittelbarer auf die Verwahrung von Leibern als der Bau , das Haus , die Einrichtung . Architektur ist immer Körper- Poltitik : Sie regelt , reguliert Öffentlichkeit und Diskretion , Haltung und Verhalten von Individuum und Kollektiv . Als schöne und bildende Kunst grenzt sich die auktoriale Architektur ab vom “Zeitalter der Verschläge” ( Peter Weiss ) : Die Leit- und Abstellsysteme der Baracken- und Containerwelt gelten als anonyme Produkte von Ingenieuren , Logistikern , Disponenten . Hier regiert eine andere metaphorische Körper- Falle : Es ist das Bild des Stoffwechsels als dynamisches System zur Herstellung von Mehrwert und Ent- Sorgung von Minderwertigem . Tierproduktion . Humanmaterial . Internierungs-, Sammel- und Flüchtlingslager, neuerdings “Auffang-” oder “Abschiebe”- Lager : Das “Jahrhundert der Lager” ( Joel Kotek ) setzt sich fort . Der Architektur gelingt es bis heute , ihre Agenden nobel aus diesen Assoziationsbildern heraus zu halten .
Gleichwohl hat die Umbauung des vergesellschaften Leibes gerade im architektonischen Schöpfer- Paradigma statt : Im Kommunalen , im Versorgungsbau entwirft sich jede Epoche neu . Bentham , Bauhaus , Billa : Jede Superstruktur gestaltet ein System von Körpern und inkorporiert das Selbstbild einer Gesellschaft . Die Empfindsamkeit hinsichtlich “totalen Institutionen” ( Erving Goffman ) mag sich – wie der Generalverdacht gegen Massenmenschenhaltung und das Stereotyp von der Auslagerung “kontaminierter” Teile des Gesellschaftskörpers – als Kapitalismus- und Systemkritik auf der sicheren Seite wissen . Souverän spielen wir die humanistische Platte und sorgen für angenehm aufgeklärte Unterhaltung .
Abseits des Gesellschaftsspiels bleiben wir freilich leiblich belangbar , jederzeit bereit , im blickdichten Metaphernnetz um das Wesen unserer Materie zu scheitern . Es changieren die Chiffren und Schriften , florieren die “Lebenswissenschaften” und avanciert die Architektur zur Leitkunst der Spektakel- Gesellschaft : Fangen und verfangen werden wir uns weiter in der alten Metaphern- Falle unserer platonischen Körper- Höhle . Soviel ist gewiss .
|||
RELATED
visuell – virtuell – parallel : Schreibende fotografieren – Zwei Ausstellungen und eine Lesung
|||
