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	<title>in&#124;ad&#124;ae&#124;qu&#124;at &#187; stencil</title>
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		<title>Vienna street art &#124; Kunstpause</title>
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		<pubDate>Wed, 20 Apr 2011 04:56:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; KUNSTPAUSE nicht mehr , aber auch nicht weniger . ( die redaktion ) &#124;&#124;&#124;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong></p>
<p>KUNSTPAUSE</p>
<p>nicht mehr , aber auch nicht weniger . ( die redaktion )</p>
<pre></pre>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/04/take_a_break_gross.png" alt="take a break gross" width="600" height="896" hspace="2" vspace="2" /></p>
<pre></pre>
<p><strong>|||</strong></p>

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		<title>DNA- Samurai , Barcode- Person &#124; Vienna Street Art 20</title>
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		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 06:23:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; DNS- SAMURAI &#124; BARCODE PERSON &#124; KLANGAPPARAT &#124; RELATED DNS- SAMURAI Was er tut , dieser Samurai von der Rotundenbrücke ? &#8211; Uns will bescheidenerweise scheinen , er klont , schliesen sich die entzweiten Strippen doch schnell &#38; straks wieder &#8230; &#8211; Oder produziert er &#8211; die eigene DNS mit dem Schwerte trennend &#8211;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong> DNS- SAMURAI | BARCODE PERSON | KLANGAPPARAT | RELATED</p>
<p>DNS- SAMURAI</p>
<p>Was er tut , dieser Samurai von der Rotundenbrücke ? &#8211; Uns will bescheidenerweise scheinen , er klont , schliesen sich die entzweiten Strippen doch schnell &amp; straks wieder &#8230; &#8211; Oder produziert er &#8211; die eigene DNS mit dem Schwerte trennend &#8211; eine unendliche Reihe selbstähnlicher Streiter ?</p>
<p><a href="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_DNA_samurai_02.png" rel="lightbox[19197]"><img class="alignnone size-full wp-image-19200" title="zintzen_copyright_Stencil_DNA_samurai_02" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_DNA_samurai_02.png" alt="" width="600" height="600" /></a></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>BARCODE PERSON</p>
<p>Treffender war der verwaltete Mensch , das ge<em>taggte</em> und ge<em>chipte</em> <em>barcode- Subjekt</em> selten zu sehen . Aber vielleicht das gescheite Graphem just auch im Gegensinne zu interpretieren , dass nämlich , wo die Datenerfassung über das Individuum gegen unendlich geht , ein Versteck in den Zwischenräumen allseitiger Observanz zu finden wäre ?</p>
<p><a href="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_man_barcode_02.png" rel="lightbox[19197]"><img class="alignnone size-full wp-image-19201" title="zintzen_copyright_Stencil_man_barcode_02" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_man_barcode_02.png" alt="" width="600" height="600" /></a></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p style="text-align: right;">Leicht pessimistisch nimmt sich der der TripHop des Bulgaren <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/czz-hoerempfehlung-112.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" /><a href="http://www.myspace.com/violentpublicdisorderaz">Violant Public Disorderaz aka Dimitar Kalinov</a> ; etwas mehr dem Licht zugewandt nehmen sich die Tracks 4 &amp; 5 seiner bei <a href="http://dustedwax.org/index.html">Dusted Wax Kingdom</a> erschienenen ep &#8220;<a href="http://dustedwax.org/dwk001.html"><em>Sadness In Square</em></a>&#8221; aus . Sehr nett die psychedelischen Effekte .</p>
<p style="text-align: right;">KLICK <a href="http://www.archive.org/download/DWK001/DWK001_vbr.m3u">LINK TO LISTEN</a> TO STREAM ( WMP )</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2011/03/23/ikone-am-ende-der-stadt-vienna-street-art-19/">Ikone am Ende der Stadt | Vienna Street Art 19</a></li>
<li><a href="../2010/06/10/gehen-vom-wege-ein-aufgelesenes-alphabet-vienna-street-art/">GEHEN – VOM WEGE : Ein aufgelesenes Alphabet 2 | Vienna Street Art 18</a></li>
<li><a href="../2010/06/09/gehen-vom-wege-ein-aufgelesenes-alphabet-1-vienna-street-art-17/">GEHEN  – VOM WEGE : Ein aufgelesenes Alphabet 1 | Vienna Street Art 17</a></li>
<li><a href="../2010/02/04/ein-elchgestell-vienna-street-art-16/">Ein   Elchgestell | Vienna Street Art 16</a></li>
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<li><a href="../2009/03/06/urban-fighters-vienna-street-art-13/">Urban   Fighters | Vienna Street Art 13</a></li>
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<li><a href="../2008/12/24/dec-24-2008-the-message-vienna-street-art-11/">Dec.   24 , 2008 | THE MESSAGE | Vienna Street Art 11</a></li>
<li><a href="../2008/11/20/where-the-wild-things-are-vienna-street-art-10/">Where   the Wild Things Are | Vienna Street Art 10</a></li>
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<li><a href="../2008/04/12/von-fleisch-lust-sex-crime-textes-trouves-4-vienna-street-art-6/">Von   Fleisch &amp; Lust , Sex &amp; Crime | Textes Trouvés 4 | Vienna  Street  Art 6</a></li>
<li><a href="../2008/02/22/year-of-the-rat-vienna-street-art-5/">Year   of the Rat | Vienna Street Art 5</a></li>
<li><a href="../2007/12/17/hunger-vienna-street-art-4/">HUNGER   | Vienna Street Art 4</a></li>
<li><a href="../2007/11/19/serenity-vienna-street-art-3/">SERENITY   | Vienna Street Art 3</a></li>
<li><a href="../2007/10/10/bouhouhou-vienna-street-art-2/">Bouhouhou   | Vienna Street Art 2</a></li>
<li><a href="../2007/09/19/vienna-street-art/">SOME   STREETs | SOME ART</a></li>
</ul>
<p><strong>|||</strong></p>

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		<item>
		<title>Ikone am Ende der Stadt &#124; Vienna Street Art 19</title>
		<link>http://www.zintzen.org/2011/03/23/ikone-am-ende-der-stadt-vienna-street-art-19/</link>
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		<pubDate>Wed, 23 Mar 2011 07:38:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; DIE IKONE AM RANDE DER STADT &#124; KLANGAPPARAT &#124; RELATED DIE IKONE AM RANDE DER STADT Finis terrae : draussen , ganz draussen , wo die Stadt ins Weichbild gleitet , wohnt sie , die Ikone . Tief unter den riesigen Betonplateaux des Autobahnkotens und an deren Pylonen . Blickt verschleiert an uns vorbei...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong> DIE IKONE AM RANDE DER STADT | KLANGAPPARAT | RELATED</p>
<p>DIE IKONE AM RANDE DER STADT</p>
<p>Finis terrae : draussen , ganz draussen , wo die Stadt ins Weichbild gleitet , wohnt sie , die Ikone . Tief unter den riesigen Betonplateaux des Autobahnkotens und an deren Pylonen . Blickt verschleiert an uns vorbei und in fernere Szenen .</p>
<p><a href="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_Marlene_Dietrich.png" rel="lightbox[19185]"><img class="alignnone size-full wp-image-19186" title="zintzen_copyright_Stencil_Marlene_Dietrich" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/zintzen_copyright_Stencil_Marlene_Dietrich.png" alt="" width="640" height="600" /></a></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p style="text-align: right;"><a href="http://soundcloud.com/desmond-denker">Desmond Denker</a> ( <a href="http://www.myspace.com/desmonddenker">MySpace</a> ) ist Kölner Musiker und Produzent , <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2011/03/czz-hoerempfehlung-111.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" />der mit Verve breit bassige Beats mit Hang zu Dancehall und Dub auf Schiene bringt . Der possierliche &#8220;Regenwald&#8221; ist eher Ausnahme denn Regel , ganz typisch dagegen der rauhere Sound des Tracks &#8220;<a href="http://soundcloud.com/desmond-denker/dd-selfeating-powerstructure-master/">selfeating powerstructure</a>&#8221; . Bringt garantiert Energie in den Tag .</p>
<pre><code> </code></pre>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="100%" height="81" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://player.soundcloud.com/player.swf?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F5613985&amp;show_comments=false&amp;auto_play=false&amp;color=ff7700" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="100%" height="81" src="http://player.soundcloud.com/player.swf?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F5613985&amp;show_comments=false&amp;auto_play=false&amp;color=ff7700" allowscriptaccess="always"></embed></object> <span><a href="http://soundcloud.com/desmond-denker/desmond-denker-regenwald">DESMOND DENKER &#8211; REGENWALD</a> by <a href="http://soundcloud.com/desmond-denker">Desmond Denker</a></span></p>
<pre><code> </code></pre>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
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</ul>
<p><strong>|||</strong></p>

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		<title>Unschaerferelation</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Sep 2010 03:17:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/09/Stencil_Wenn_man_sich_selbst_dabei_vergisst.png" rel="lightbox[16197]"><img class="alignnone size-full wp-image-16198" title="Stencil_Wenn_man_sich_selbst_dabei_vergisst" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/09/Stencil_Wenn_man_sich_selbst_dabei_vergisst.png" alt="" width="600" height="430" /></a></p>
<p><strong>|||</strong></p>

]]></content:encoded>
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		<title>Ein Elchgestell &#124; Vienna Street Art 16</title>
		<link>http://www.zintzen.org/2010/02/04/ein-elchgestell-vienna-street-art-16/</link>
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		<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 06:14:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; DER ELCH &#8211; EMBLEMTHEMA DER STENCILS &#124; ENORMES ELCH- GESTELL &#124; RELATED &#124; KLANGAPPARAT DER ELCH &#8211; EMBLEMTHEMA DER STENCILS ( 1010 Wien ) Keinem anderen Tier begegnen wir in der Schablonenkunst so häufig wie dem Elch . Was den hirschsozialisierten Mitteleuropäer mangels der Realexistenz der Species in den heimischen Wäldern vielleicht auf den...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong> DER ELCH &#8211; EMBLEMTHEMA DER <em>STENCILS</em> | ENORMES ELCH- <em>GESTELL</em> | RELATED | KLANGAPPARAT</p>
<p>DER ELCH &#8211; EMBLEMTHEMA DER STENCILS</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-1.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="348" /></p>
<p style="text-align: right;">( 1010 Wien )</p>
<p>Keinem anderen Tier begegnen wir in der Schablonenkunst so häufig wie dem Elch . Was den hirschsozialisierten Mitteleuropäer mangels der Realexistenz der Species in den heimischen Wäldern vielleicht auf den ersten Blick verwundern mag , erklärt sich relativ leicht aus den historischen und strukturellen Parametern des <em><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Stencil">Stencil</a></em> . Die in den 70er Jahren im Umfeld der Punk- Kultur erstmals im öffentlichen Raum an den Tag gesprayten Schablonenkunst bezog und bezieht sich stets auf kulturell und konsensuelle kurrente Symbole und Icons .</p>
<p>Hatte sich die Piktographie bislang einerseits mit kapitalistischem <em>Branding</em> und visuell wiederekennbaren MarkenZeichen befasst , anderseits Systeme von Piktogrammen entwickelt , die &#8211; nonverbal und international decodierbar &#8211; grundlegende Chiffren schufen zur Steuerung sozialen Verhaltens ( Paradigma &#8220;Verkehrsschild&#8221; , &#8220;Verbotstafel&#8221; ) ebenso wie zur Gewährleitung individueller Orientierung ( &#8220;Information&#8221; , &#8220;Verpflegung&#8221; , &#8220;Toilette&#8221; &#8211; siehe die <em><a href="http://www.aiga.org/content.cfm/symbol-signs">AIGA- Symbol Signs</a></em> ) .</p>
<p>Solche grafisch simplifizierten Marken und Symbole waren &#8211; im Nachhall der Pop- Art und zu Zeiten der Multiples ) &#8211; nachgerade wie geschaffen für deren Aneignung und oftmalig subversiv intendierter Re- Kontextualisierung . Die Schablone als ältestes Reproduktions- Werkzeug gewährleistet die einfache Wiederholung des nämlichen Motivs , sei dies nun zur flächendeckenden &#8220;Markierung&#8221; gewisser Stadtteile , sei dies zum weithin sichtbaren &#8220;Spurenlegung&#8221; eines nicht notwendig anonymen Künstlers ( siehe <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Banksy">Banksy</a> ) .</p>
<p>Als Instrument der ( politischen ) Agitation strebt die Schablone nach maximaler Streuung im öffentlichen Stadt ( kon ) Text , wobei freilich die historischen Anwendungsbereiche des eigentumsrechtlichen Brandzeichnens ( &#8220;branding&#8221; ) von Vieh mitunter zu ebensolchen semiotischen Resonanzkatastophen mit dem vermeintlich Subversiven führen mag wie die hergebrachte Methode militärischen Kennzeichnung sämtlicher Gegenstände und Utensilien .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-2.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="363" /></p>
<p style="text-align: right;">( 1020 Wien )</p>
<p>Dass allerdings just das Motiv des Elches in der real existierenden <em>Stencil</em>- Kunst einen derartigen Siegeszug antreten konnte , verdankt sich einer den Grossteil der Welt nicht lebenswirklich betreffenden Ikonographie : Anders als der universalen Kuh eignet dem <em>Alces alces</em> ein gewisser Exotismus mit einem durch die formalisierte Bildgebung mit ausgreifendem Hinterlauf als <em>komisch</em> konnotierten visuellen Surplus . Weitenteils als sanfter Riese kodifiziert , strahlt das Bezeichnete ebenso wie die Zeichnung kein geringes Symphatiepotential ab .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-3.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="360" /></p>
<p style="text-align: right;">( 1020 Wien )</p>
<p>Stadtbenutzer mit begrenztem naturkundlichen Wissen neigen entsprechend grundsätzlich zur positiven Rezeption des an öffentlichem und privatem Eigentum widerrechtlich angebrachten Zeichens . Entsprechend ambivalent ist auch der an diesem Ort lediglich <em>ein einziges Mal</em> angetroffene Appell zur Aggression , deren &#8220;Glückensbedingungen&#8221; allerdings bereits durch den schieren Kontrast der figuralen Masse &#8220;Elch&#8221; vs. &#8220;Wolf&#8221; relativiert werden .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="361" /></p>
<p style="text-align: right;">( 1070 Wien )</p>
<p>Der Elch als siegreicher Stoiker angesichts des aufgeplusterten Imponiergehabes des Wolfes ? &#8211; Oder sind viele &#8220;<em>lonely wolves</em>&#8221; des angeblich Friedlichen Feind ? -</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>ENORMES ELCH- <em>GESTELL</em></p>
<p>Als Alternative zum punzierten &#8220;Norm- Elch&#8221; ist uns jüngst an den Gestaden des Wiener Donaukanals ein sich über gute zehn Meter erstreckendes Sgraffiti- Tableau begegnet , dessen makro- und mikrostrukturelle Narration an diejenige der alten Tapisserien erinnert . Ganz offensichtlich wird hier von einem Kollektiv stilisierter Elche an einem &#8220;Meta- Elch&#8221; gewerkt , welcher &#8211; wie ein Flugzeug , eine Arche Noah oder ein Roboter &#8211; die offensichtlichen Mühen der Konstruktion zu lohnen verspricht .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-4.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="302" /></p>
<p style="text-align: right;">( 1200 Wien )</p>
<p>An den deutlich angestrengten Minen der &#8220;Arbeitselche&#8221; manifestiert sich kollektive Mobilisierung von heftigen Kräften zum Wohle der Konstruktion . Auffallend unentscheidbar bleibt die kunstvoll in Szene gesetzte Ambivalenz der durch Mühe , Konzentration und | oder Schmerz gezeichneten Physiognomien . Was bemerkenswert ist und vielleicht einen Clue zur Interpretation des ausgreifenden Wandgemäldes liefern könnte , ist der Umstand , dass das Kollektiv der in unerhörter Dichte agierenden Konstrukteure durchwegs aus Partial- Subjekten besteht : Vielköpfige und teils grässlich zu Rumpf- Resten reduzierte Leiber sind mit sämtlichen Tentakeln bei der Fertigung des &#8220;Elch- Gestells&#8221; involviert .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-5.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="302" /></p>
<p>Liest sich dies nun im Sinne eines Manifests , dass wir es als Teilsubjekte <em>nur gemeinsam</em> zu etwas Grösserem , das Individuum Transzendierenden bringen ? -</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-6.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="302" /></p>
<p>Oder wird hier nicht vielmehr umgekehrt ein Topos der Technikkritik illustriert , demnach unser Ringen um die Konstruktion des Fortschritts lediglich Verstümmelung , Deformation und Zernichtung des Individuums generiert ? -</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/elk_elch_street_art_copyrighht_christiane_zintzen-7.png" alt="ELK_ELCH_street_art_copyrighht_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="302" /></p>
<p>Jedenfalls ein genialer <em>Elchtest</em> für unsere visuelle , ikonographische , ethische und gesellschaftliche Perzeption &#8230;</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
<li><a href="../2009/07/08/mini-krimi-vienna-street-art-15/">Mini- Krimi on the Wall | Vienna Street Art 15</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2009/04/23/creatures-are-catching-your-eye-vienna-street-art-14/">Creatures are catching Your Eye | Vienna Street Art 14</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2009/03/06/urban-fighters-vienna-street-art-13/">Urban Fighters | Vienna Street Art 13</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2009/01/30/red-vienna-street-art-12/">Mind that RED | Vienna Street Art 12</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/12/24/dec-24-2008-the-message-vienna-street-art-11/">Dec. 24 , 2008 | THE MESSAGE | Vienna Street Art 11</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/11/20/where-the-wild-things-are-vienna-street-art-10/">Where the Wild Things Are | Vienna Street Art 10</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/10/30/asphalt-art-vienna-street-art-9/">Asphalt Art &#8211; Down to Earth | Vienna Street Art 9</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/09/26/monkey-business-vienna-street-art-8/">Monkey Business | Vienna Street Art 8</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/">Icons | Vienna Street Art 7</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/04/12/von-fleisch-lust-sex-crime-textes-trouves-4-vienna-street-art-6/">Von Fleisch &amp; Lust , Sex &amp; Crime | Textes Trouvés 4 | Vienna Street Art 6</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/02/22/year-of-the-rat-vienna-street-art-5/">Year of the Rat | Vienna Street Art 5</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/12/17/hunger-vienna-street-art-4/">HUNGER | Vienna Street Art 4</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/11/19/serenity-vienna-street-art-3/">SERENITY | Vienna Street Art 3</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/10/10/bouhouhou-vienna-street-art-2/">Bouhouhou | Vienna Street Art 2</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/19/vienna-street-art/">SOME STREETs | SOME ART</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/02/route-66-mural-painting/">ROUTE 66 : The Writing on the Wall</a><a href="http://www.zintzen.org/2009/04/23/creatures-are-catching-your-eye-vienna-street-art-14/"><br />
</a></li>
</ul>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p style="text-align: right;">Was einzeln vielleicht als Miniml Tech , Dub , IDM &amp;ct. &amp;ct. figurieren könnte , amalgamiert sich in den Kompositionen des Finnen <em><a href="http://www.badloop.com/">Bad Loop</a></em> aka <em><a href="http://ceruleanmind.blogspot.com/2009/10/exclusive-interview-with-petteri.html">Petteri Karjalainen</a></em> ( <a href="http://www.myspace.com/badloop">MySpace</a> ) zu <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2010/02/czz-hoerempfehlung-34.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" />einem klanglich freundlichen Liquid . Seine eben beim Netlabel <em><a href="http://softphase.org/">Soft Phase</a></em> erschienenen &#8220;<em><a href="http://softphase.org/netlabel/releases/sfp11">Fragments</a></em>&#8221; zeugen von der Liebe zum diskreten Detail ebenso wie von dramaturgischen Geschick . Dass eine konzeptuelle Kühle hinter dem wärmenden Ambiente vernehmbar wird , lässt diese um keine simple Anbiederung bemühte Release als ümso begrüssenswerter erscheinen .</p>
<p style="text-align: right;">CLICK <a href="http://www.archive.org/download/sfp11/bad_loop-00-fragments.m3u">LINK TO LISTEN TO STREAM ( WMP )</a></p>
<p style="text-align: right;">( dankenswert wieder via <em><a href="http://deepgoa.wordpress.com/2010/01/16/sfp11-bad-loop-fragments-2010/">deepgoa</a></em> )</p>
<p><strong>|||</strong></p>

]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Urban Fighters &#124; Vienna Street Art 13</title>
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		<comments>http://www.zintzen.org/2009/03/06/urban-fighters-vienna-street-art-13/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 06 Mar 2009 06:41:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Widerstand]]></category>

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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; EINSAM STATT GEMEINSAM &#124; ETHNISCHE MODELLE &#124; MARTIAL ARTS &#124; URBAN BOULDER &#124; WAS TUN &#124; RELATED &#124; KLANGAPPARAT EINSAM STATT GEMEINSAM Wo grosse Widerstands- Demonstrationen gegen die wechselnden regierenden Kräfte angesichts von deren Unterschiedslosigkeit zu Leergängen gerieten , scheint das kommune Konzept der &#8220;Stadtguerilla&#8221; einer Idee vom Einsamen Fighter gewichen . ( 1070...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong> EINSAM STATT GEMEINSAM | ETHNISCHE MODELLE | MARTIAL ARTS | URBAN BOULDER | WAS TUN | RELATED | KLANGAPPARAT</p>
<p>EINSAM STATT GEMEINSAM</p>
<p>Wo grosse Widerstands- Demonstrationen gegen die wechselnden regierenden Kräfte<br />
angesichts von deren Unterschiedslosigkeit zu Leergängen gerieten ,<br />
scheint das kommune Konzept der &#8220;Stadtguerilla&#8221; einer Idee vom Einsamen <em>Fighter</em> gewichen .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/one-man-gang-copyright-christiane-zintzen.png" alt="ONE-MAN-GANG_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="311" /></p>
<p align="right">( 1070 Wien )</p>
<p>An die Stelle der Appelle zur Formierung der Massen <span style="text-decoration: line-through;">( ergänze : &#8220;revolutionär&#8221; )</span><br />
hinterlässt das subversive Individuum seine Marker und Spuren .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>ETHNISCHE MODELLE</p>
<p>Nicht selten sind es die Ikonen ethnischer Bürger- und Widerstandsbewegungen ,<br />
welche noch in der Reduktion auf das Klischee den <em>Loner</em> im <em>Contra</em> markieren .<br />
Black Panther | Gangsta- Rapper ,</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/black-warrior-copyright-christiane-zintzen.png" alt="black_warrior_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="345" /></p>
<p align="right">( 1020 Wien )</p>
<p>ein ins Teufliche verkehrter John <span style="text-decoration: line-through;">Re-</span>Travolta ( ? ) &#8230;</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/devil-copyright-christiane-zintzen.png" alt="devil_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="361" /></p>
<p align="right">( 1020 Wien )</p>
<p>oder der lateinamerikanisch | mexikanische <em>Compagnero</em> scheinen da<br />
als einigermassen hollywoodeske Rollenmodelle für diverse Ich- Ideale zu taugen .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/companero-1040-copyright-christiane-zintzen.png" alt="Companero_1040_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="382" /></p>
<p align="right">( 1040 Wien )</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>MARTIAL ARTS</p>
<p>Die hoch ästhetisierte asiatische Manga- und Kampfkunst- Kultur<br />
gilt &#8211; mit ihrem Verzicht auf gegenständliche Waffen -</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/fighter-copyright-christiane-zintzen.png" alt="fighter_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="386" /></p>
<p align="right">( 1030 Wien )</p>
<p>offenbar als Inbild maximaler Autonomie .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/skarate-copyright-christiane-zintzen.png" alt="skarate_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="367" /></p>
<p align="right">( 1030 Wien )</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>URBAN BOULDER</p>
<p>Urbanes Leben wird als Borderline dargestellt ,<br />
wo Absturz droht , ist sich Jeder selbst der Nächste .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/urban-boulder-copyright-christiane-zintzen.png" alt="URBAN_BOULDER_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="375" /></p>
<p align="right">( 1020 Wien )</p>
<p>Ganz gleich , wo diese Grenzlinien liegen<br />
und in welche Kampfzonen sie projiziert werden ,</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/no-system-copyright-christiane-zintzen.png" alt="no_system__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="378" /></p>
<p align="right">( 1020 Wien )</p>
<p>der individuelle Sieg gegen das als <em>ausgemacht</em> personifizierte Böse<br />
justiert das je individuelle Visier .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/soldier-vs-arab-copyright-christiane-zintzen.png" alt="Soldier_vs_Arab_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="356" /></p>
<p align="right">( 1070 Wien )</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>WAS TUN</p>
<p>Auch wir vermögen in|ad|ae|qu|at diese zeitnahen Zeichen<br />
nur ansatzweise zu dekodieren .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/gasmask-man-copyright-christiane-zintzen.png" alt="gasmask_man_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="330" height="456" /></p>
<p align="right">( 1020 Wien )</p>
<p>Zum Schutz halten wir jedenfalls die Kamera vors Auge<br />
und schnallen präventiv die Gasmaske an . Wer weiss .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2009/01/30/red-vienna-street-art-12/">Mind that RED | Vienna Street Art 12</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/12/24/dec-24-2008-the-message-vienna-street-art-11/">Dec. 24 , 2008 | THE MESSAGE | Vienna Street Art 11</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/11/20/where-the-wild-things-are-vienna-street-art-10/">Where the Wild Things Are | Vienna Street Art 10</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/10/30/asphalt-art-vienna-street-art-9/">Asphalt Art &#8211; Down to Earth | Vienna Street Art 9</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/09/26/monkey-business-vienna-street-art-8/">Monkey Business | Vienna Street Art 8</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/">Icons | Vienna Street Art 7</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/04/12/von-fleisch-lust-sex-crime-textes-trouves-4-vienna-street-art-6/">Von Fleisch &amp; Lust , Sex &amp; Crime | Textes Trouvés 4 | Vienna Street Art 6</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/02/22/year-of-the-rat-vienna-street-art-5/">Year of the Rat | Vienna Street Art 5</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/12/17/hunger-vienna-street-art-4/">HUNGER | Vienna Street Art 4</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/11/19/serenity-vienna-street-art-3/">SERENITY | Vienna Street Art 3</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/10/10/bouhouhou-vienna-street-art-2/">Bouhouhou | Vienna Street Art 2</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/19/vienna-street-art/">SOME STREETs | SOME ART</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/02/route-66-mural-painting/">ROUTE 66 : The Writing on the Wall</a></li>
</ul>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p align="right">Mit dem Titel &#8220;<em><a href="http://www.norbumusic.com/norbu13.html">somebody&#8217;s watching me</a></em>&#8221; gibt der in Belgrad lebende Serbe <a href="http://www.jannemecek.net/">Jan Nemecek</a> ( <a href="http://www.myspace.com/jannemecek">MySpace</a> ) der urbanen Paranoia den passenden Code . Musikalisch zwischen Dub , Deep House und idm , mischt <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/03/czz-hoerempfehlung-120.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" />Nemecek auf seiner jüngsten Release beim eigenen Netlabel <a href="http://www.norbumusic.com/index.html">norbu</a> ( # 13 ) extrem technoide  Künstlichkeit mit organischen Elementen . Elektrisierende Dynamik , umwölkt von sinistren Soundflächen potenzieller Gefahr . CLICK <a href="http://www.archive.org/download/norbu13/norbu13_vbr.m3u">LINK TO LISTEN</a> ( WMP , 21:07 ) .<br />
( Thx 2 <a href="http://kreislauf.org/v10/?p=964">Mogwai</a> )</p>
<p><strong>|||</strong></p>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.zintzen.org/2009/03/06/urban-fighters-vienna-street-art-13/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
<enclosure url="http://www.archive.org/download/norbu13/norbu13_vbr.m3u" length="332" type="audio/mpegurl" />
		</item>
		<item>
		<title>Mind that RED &#124; Vienna Street Art 12</title>
		<link>http://www.zintzen.org/2009/01/30/red-vienna-street-art-12/</link>
		<comments>http://www.zintzen.org/2009/01/30/red-vienna-street-art-12/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 30 Jan 2009 08:25:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
				<category><![CDATA[foto | grafie]]></category>
		<category><![CDATA[klangapparate]]></category>
		<category><![CDATA[wiener wäsche]]></category>
		<category><![CDATA[Anarchismus]]></category>
		<category><![CDATA[crazy language]]></category>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; ROTE FARBENLEHRE , STREETWISE &#124; ANSEHNLICHE REFLEXE DER ANARCHIE &#124; PRIVAT- SIGNALE GEGEN DEN UNTERHALTUNGSINDUSTRIELLEN KOMPLEX &#124; WEGWEISUNG &#124; BESCHEIDENE FREIHEIEN &#124; RELATED &#124; KLANGAPPARAT ROTE FARBENLEHRE , STREETWISE In Johann Wolfgangs Tagen mag es ja noch hingegangen sein , die Farbe &#8220;Rot&#8221; mit dem Kostbaren , Raren sowie dem Herrschaftlichen der Purupurschnecke zu...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>||| </strong>ROTE FARBENLEHRE , STREETWISE | ANSEHNLICHE REFLEXE DER ANARCHIE | PRIVAT- SIGNALE GEGEN DEN UNTERHALTUNGSINDUSTRIELLEN KOMPLEX | WEGWEISUNG | BESCHEIDENE FREIHEIEN | RELATED | KLANGAPPARAT</p>
<p>ROTE FARBENLEHRE , STREETWISE</p>
<p>In Johann Wolfgangs Tagen mag es ja noch hingegangen sein , die Farbe &#8220;Rot&#8221; mit dem Kostbaren , Raren sowie dem Herrschaftlichen der Purupurschnecke zu assoziieren . Spätestens seit der Erfindung synthetischer Farbstoffe , allerspätestens mit der Kodifizierung des modernen Strassenverkehrs hat sich &#8220;Rot&#8221; in die Signalfarbe schlechthin verwandelt , eine Semiotik zwischen &#8220;Not&#8221; und &#8220;<em>no go</em>&#8221; ist teuflisch und brandheiss dem Fuhrpark der Feuerwehr , des Roten Kreuzes und anderer Katastrophendienste eingezeichnet</p>
<p>Das Rot der Verbote und Ampelzeichen regelt ubiquitär den urbanen &#8211; sogenannten &#8211; Individualverkehr , auf dass sich Niemand mehr der alten sozialistischen Insignien oder gar des Rot- Schwarz des Anarchismus entsinne .</p>
<p>Just aus diesen erfolgreich verdrängten Bedeutungsresiduen aber zehren die Sprayer und Schablonen- ( <em>Stencil-</em> ) Künstler in der Unwirtlichkeit unserer Städte , um ihre piktographischen Kassiber wirkungsvoll zur Geltung zu bringen : Wenn auch ( Fluch der Spra<span style="text-decoration: line-through;">ch</span>ydose ! ) mitunter mit gewissen Startschwierigkeiten .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-12.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="300" /></p>
<p>Womöglich manifestiert sich angesichts dieser &#8220;<em>Sprayjuculatio postcox</em>&#8221; auch ein unbewusster Widerwille gegen die Nationalfarbe Österreichs , respektive : den emblematischen Stadtkokolores der Gemeinde Wien .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>ANSEHNLICHE REFLEXE DER ANARCHIE</p>
<p>Das widerrechtlich dem Mauergrau applizierte rote Farbsignal strebt nach maximaler Aufmerksamkeit für Dinge , deren allseitige Gegenwart wir lange schon nicht mehr wahrnehmen . Vater Staat ist es ( Kategorie &#8220;Sicherheit&#8221; ) ja lediglich um unser Wohl zu tun . Wobei sich die Omnipräsenz der Überwachungskameras meist hinter unauffälliger Lackierung tarnt .</p>
<p>Die polemisch- didaktische Intention des entsprechenden Signals ( sichtlich innerhalb des klassisch freihändigen A- Emblems ) ist nicht zu übersehen &#8230;</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-9.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="348" /></p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-2.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="368" /></p>
<p>&#8230; und es bleibt wohl das Privileg des feuerspeienden Drachen , über den gegenkulturellen Versuch der Volkserziehung ( heute heisst&#8217;s wohl &#8220;<em>awareness- building</em>&#8221; ) herzhaft zu lachen .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>PRIVAT- SIGNALE GEGEN DEN UNTERHALTUNGSINDUSTRIELLEN KOMPLEX</p>
<p>Auch wenn die selbst gesprühte Parole &#8211; weit ausserhalb der so genannten <em>Fanzonen</em> angebracht &#8211; weder gegen Letztere noch gegen das die gesamte Stadt in Mitleidenschaft ziehende <em>Event</em> der Fussball- Europameisterschaft etwas auszurichten vermochte , so wird es seinem Autor psychohygienisch immerhin die Gratifikation der Triebabfuhr geboten haben. Wozu es , wie Exempel zeigt , keine Stadien braucht und die in jenen zusammengepferchten Hetzmassen ( Canetti ) .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-6.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="299" /></p>
<p>Im Gegenteil : Die Kulturtechnik der gelungenen Einzeichnung praktiziert sich meist solo oder ( <em>mind that stencil</em> ) maximal à deux .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-8.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="357" /></p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-7.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="321" /></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>WEGWEISUNG</p>
<p>Wer sie indes zu lesen weiss , diese &#8220;<em>Wrtitings on the Wall</em>&#8221; , wird nicht selten in sonderbare Zonen vorstossen :</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-11.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="361" /></p>
<p>Vom Blumenwuchs am Baucontainer</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-1.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="307" /></p>
<p>zum erstorbenen Wort des Fixers ( er ist das Signet seiner selbst )</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-3.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="352" /></p>
<p>bis hin zum fiktiven Superhelden , welcher im Dschungel der Metropolen jenseits des Gendarmerie- Verhaltensbüchleins dem Wahren der Phantasie zu deren Recht verhilft .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-4.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="361" /></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>BESCHEIDENE FREIHEIEN</p>
<p>Wer dessen Body- Count nicht eben zum Opfer fiel , darf sich in unbeobachteten Momenten seinen kleinen Träumen und Freiheiten hingeben . Sei&#8217;s schwerelos der Düngung ,</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-10.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="349" /></p>
<p>oder nachstellend dem Gänsemarsch einer fehlfarbenen <em>Abbey Road</em> ,</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="328" /></p>
<p>dem transgender- mässig angebotenen Kuss sollten wir jedenfalls nicht widerstehen -</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/vienna-street-art-red-copyright-christiane-zintzen-5.png" alt="VIENNA_STREET_ART__RED__copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="388" /></p>
<p>( Dass in diesen Punkt das Gender- Mainstreaming bislang noch sehr zu wünschen übrig lässt , zeigen wir in|ad|ae|qu|at an anderer Stelle . )</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/12/24/dec-24-2008-the-message-vienna-street-art-11/">Dec. 24 , 2008 | THE MESSAGE | Vienna Street Art 11</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/11/20/where-the-wild-things-are-vienna-street-art-10/">Where the Wild Things Are | Vienna Street Art 10</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/10/30/asphalt-art-vienna-street-art-9/">Asphalt Art &#8211; Down to Earth | Vienna Street Art 9</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/09/26/monkey-business-vienna-street-art-8/">Monkey Business | Vienna Street Art 8</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/">Icons | Vienna Street Art 7</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/04/12/von-fleisch-lust-sex-crime-textes-trouves-4-vienna-street-art-6/">Von Fleisch &amp; Lust , Sex &amp; Crime | Textes Trouvés 4 | Vienna Street Art 6</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/02/22/year-of-the-rat-vienna-street-art-5/">Year of the Rat | Vienna Street Art 5</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/12/17/hunger-vienna-street-art-4/">HUNGER | Vienna Street Art 4</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/11/19/serenity-vienna-street-art-3/">SERENITY | Vienna Street Art 3</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/10/10/bouhouhou-vienna-street-art-2/">Bouhouhou | Vienna Street Art 2</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/19/vienna-street-art/">SOME STREETs | SOME ART</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/02/route-66-mural-painting/">ROUTE 66 : The Writing on the Wall</a></li>
</ul>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p align="right">Dass braves Takten in diesem Kontext als wenig angebracht erscheint , ist ohne Schwierigkeiten nachvollziehbar . Zweiundzwanzig Minuten lang traktieren uns <a href="http://www.myspace.com/leftblanktransmissions">Randomform</a> mit ebenso mitreissenden <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2009/01/czz-hoerempfehlung-105.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" />Breakbeats , allenfalls melodisch unterbrochen durch klassische Notfall- Trigger- Töne . Aparte Anarchie im Spielzimmer und die Ordnungskräfte haben Ausgang . Allerdings ist es nicht so , dass &#8220;<a href="http://www.crazy-language.de/">Syma</a>&#8221; ( @ <a href="http://www.crazy-language.de/">crazy language</a> ) nicht auch Momente unverstellter Schönheit böte . CLICK <a href="http://www.archive.org/stream/Cl-019Randomform-SysmaEp">LINK TO LISTEN TO STREAM</a> ( WMP ) .</p>
<p><strong>|||</strong></p>

]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Monkey Business &#124; Vienna Street Art 8</title>
		<link>http://www.zintzen.org/2008/09/26/monkey-business-vienna-street-art-8/</link>
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		<pubDate>Fri, 26 Sep 2008 03:39:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; WAHL 2008 &#8211; APO DER STRASSE &#124; FOOD FOR THOUGHT &#124; RELATED &#124; KLANGAPPARAT WAHL 2008 &#8211; APO DER STRASSE Angsichts des Monkey- Business eines ebenso sinn- wie inhaltsfreien Wahkampfes ( &#8220;Es darf uns nicht egal sein, ob wir eine Wien- feindliche oder eine Wien- freundliche Regierung haben.&#8221; , SPÖ Wien ) bitten wir...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong> WAHL 2008 &#8211; APO DER STRASSE | FOOD FOR THOUGHT | RELATED | KLANGAPPARAT</p>
<p>WAHL 2008 &#8211; APO DER STRASSE</p>
<p>Angsichts des <em><a href="http://dict.leo.org/ende?lp=ende&amp;lang=de&amp;searchLoc=0&amp;cmpType=relaxed&amp;sectHdr=on&amp;spellToler=on&amp;chinese=both&amp;pinyin=diacritic&amp;search=monkey+business&amp;relink=on">Monkey- Business</a></em> eines ebenso sinn- wie inhaltsfreien Wahkampfes ( &#8220;Es darf uns nicht egal sein, ob wir eine Wien- feindliche oder eine Wien- freundliche Regierung haben.&#8221; , <a href="http://www.ots.at/presseaussendung.php?schluessel=OTS_20080925_OTS0028&amp;woher=">SPÖ Wien</a> ) bitten wir drei Exponenten &#8220;der Strasse&#8221; ( formerly known as &#8220;<em><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Au%C3%9Ferparlamentarische_Opposition">Ausserparlamentarische Opposition</a></em>&#8221; ) aufs Podest .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/09/strret-art-vienna-copyright-christiane-zintzen-2.jpg" alt="Strret_art_Vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="321" /></p>
<p align="right">(  Wien 7 )</p>
<p>In Differenz zur Politk ist hier durchaus ein Hang zur Ironie festzustellen &#8230;</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/09/strret-art-vienna-copyright-christiane-zintzen-3.jpg" alt="Strret_art_Vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="322" /></p>
<p align="right">(  Wien 7 )</p>
<p>&#8230; sowie die Fähigkeit zur autopoietischen ( vulgo Selbst- ) Reflexion .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>FOOD FOR THOUGHT</p>
<p>Nachdenklich stimmt selbst den Affen von der Strasse ( <em>Anthropoidea communes</em> ) der Graben zwischen den von der Politik rosig versprochenen Visionen und &#8230;</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/09/strret-art-vienna-copyright-christiane-zintzen.jpg" alt="Strret_art_Vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="322" /></p>
<p align="right">(  Wien 7 )</p>
<p>&#8230; den realexistierenden Lebensbedingungen der Species- Kollegen &#8230;</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/09/strret-art-vienna-copyright-christiane-zintzen-4.jpg" alt="Strret_art_Vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="293" /></p>
<p align="right">( Wien , Zoo Schönbrunn )</p>
<p>&#8230; in deren ( denkmalgeschützten ) Käfigen des Zoos zu Schönbrunn .</p>
<p>Dies nur als bescheidener Kommentar &#8211; gewissermassen unter Primaten .</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/">Icons | Vienna Street Art 7</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/04/12/von-fleisch-lust-sex-crime-textes-trouves-4-vienna-street-art-6/">Von Fleisch &amp; Lust , Sex &amp; Crime | Textes Trouvés 4 | Vienna Street Art 6</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2008/02/22/year-of-the-rat-vienna-street-art-5/">Year of the Rat | Vienna Street Art 5</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/12/17/hunger-vienna-street-art-4/">HUNGER | Vienna Street Art 4</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/11/19/serenity-vienna-street-art-3/">SERENITY | Vienna Street Art 3</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/10/10/bouhouhou-vienna-street-art-2/">Bouhouhou | Vienna Street Art &#8211; Two</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/19/vienna-street-art/">SOME STREETs | SOME ART</a></li>
<li><a href="http://www.zintzen.org/2007/09/02/route-66-mural-painting/">ROUTE 66 : The Writing on the Wall</a></li>
</ul>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p align="right">Als akustisches Monkey- Business kann da durchaus das lustvoll- anarchische Mix &#8220;<em><a href="http://www.xlr8r.com/podcast/2008/09/nick-catchdubs-sound-way-out-0">The In Sound From Way Out</a></em>&#8221; gelten , das Brooklyns DJs <a href="http://catchdubs.com/blog/bio/">Nick <img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/09/czz-hoerempfehlung-52.jpg" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" vspace="2" width="71" height="42" align="right" />Catchdub</a> für das in New York und San Francisco situierte Metro- Mags <a href="http://www.xlr8r.com/magazine/archives.php?offset=0">XLR8R</a> ( sprich “Accelerator” ) veranstaltet hat : Black ( explicit ) Lyrics in produktivem Clash mit ( weissen ) Breakbeats und obsessiven Sequencern : Das Stimmungspotential deckt das Spektrum zwischen euphorischem Irrwitz und aggressiver Entäusserung mühelos ab , mag also auch als Panazee gegen den absehbaren Nach- Wahl- Kater praktikabel sein &#8230; CLICK <a href="http://www.xlr8r.com/podcast/2008/09/nick-catchdubs-sound-way-out-0">LINK</a> TO SEE PLAYLIST AND LISTEN .</p>
<p align="right">P. S. : Schon bemerkt ?! &#8211; Der Freitag scheint sich unter der Hand als XLR8R- Day etabliert haben .</p>
<p><strong>|||</strong></p>

]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Icons &#124; Vienna Street Art 7</title>
		<link>http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/</link>
		<comments>http://www.zintzen.org/2008/07/24/icons-vienna-street-art-7/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 05:29:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
				<category><![CDATA[foto | grafie]]></category>
		<category><![CDATA[klangapparate]]></category>
		<category><![CDATA[musée imaginaire]]></category>
		<category><![CDATA[wiener wäsche]]></category>
		<category><![CDATA[Anagnoresis]]></category>
		<category><![CDATA[Autorschaft]]></category>
		<category><![CDATA[Chiffre]]></category>
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		<category><![CDATA[graffiti]]></category>
		<category><![CDATA[Iaka]]></category>
		<category><![CDATA[Kolo Moser]]></category>
		<category><![CDATA[netlabel]]></category>
		<category><![CDATA[plainaudio]]></category>
		<category><![CDATA[popkultur]]></category>
		<category><![CDATA[scraffiti]]></category>
		<category><![CDATA[Signatur]]></category>
		<category><![CDATA[stencil]]></category>
		<category><![CDATA[Street-Art]]></category>
		<category><![CDATA[Ver Sacrum]]></category>
		<category><![CDATA[writing-on-the-wall]]></category>

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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; Zitat , pars pro toto , Metonymie , Katachrese : Wo Erkennen nur als Wiedererkennen möglich ist , begegnen auch die Chiffrenschriften der ( popularen ) Kultur als Kürzel an den Häuserwänden . Ohne Kolo Mosers &#8220;VER SACRUM&#8221; im Bildgedächtnis , bliebe die Begegnung mit der wildrosenlockigen stencil- Schönen zwar zweifellos ein Ereignis &#8230;....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>|||</strong></p>
<p>Zitat , pars pro toto , Metonymie , Katachrese :</p>
<p>Wo Erkennen nur als Wiedererkennen möglich ist , begegnen auch die Chiffrenschriften der ( popularen ) Kultur als Kürzel an den Häuserwänden . Ohne <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Koloman_Moser">Kolo Mosers</a> &#8220;VER SACRUM&#8221; im Bildgedächtnis , bliebe die Begegnung mit der wildrosenlockigen <em><a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Stencil">stencil</a></em>- Schönen zwar zweifellos ein Ereignis &#8230;. wenngleich eventuell etwas zweidimensional .</p>
<p><img height="360" alt="stencil_Kolo_Moser_copyright_Christiane_Zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-kolo-moser-copyright-christiane-zintzen.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Ver Sacrum</em> , 1070 Wien )</p>
<p><img height="224" alt="Kolo_Moser_Ver_Sacrum" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/kolo-moser-ver-sacrum.jpg" width="225" vspace="2" /></p>
<p align="right">( Kolo Moser , <em>VER SACRUM</em> , um 1901 )</p>
<p>Kulturelles Framework als Rahmen- Handlung für das Anbringen von <a href="http://www.zintzen.org/2007/09/02/route-66-mural-painting/">Writings on the Wall</a> , welche in ihrer mitunter minimen Abwandlung des Bekannten nicht notwendig decodierbar sind .</p>
<p><img height="360" alt="stencil_rahmen_handlung_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-rahmen-handlung-copyright-christiane-zintzen-1.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Rahmenhandlung</em> , 1070 Wien )</p>
<p>Das kulturelle Kürzel ( die &#8220;Ikone&#8221; ) wird durch Hinzufügung zusätzlicher Abbreviaturen schlechthin enigmatisch . ( Wer mehr weiss , mag&#8217;s melden . )</p>
<p><img height="360" alt="stencil_frankenstein_1030_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-frankenstein-1030-copyright-christiane-zintzen-2.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Frankenstein</em> , 1030 Wien )</p>
<p>Nur auf den ersten Blick scheint als Verzicht auf explizite Autorschaft , &#8230;</p>
<p><img height="360" alt="Stencil_Nofretete_1070_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-nofretete-1070-copyright-christiane-zintzen-1.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Nofretete</em> , 1070 Wien )</p>
<p>&#8230; , was sich in punktuellen Zugaben als <em>gezeichnet</em> manifestiert . &#8211;  </p>
<p>Wer weiss , der weiss : Sind&#8217;s viele , sind&#8217;s wenige nur ?</p>
<p><img height="360" alt="stencil_Betty_Baloo_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-betty-baloo-copyright-christiane-zintzen.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Betty Baloo</em> , 1010 Wien )</p>
<p>Aura <em>geschieht</em> &#8211; auch ohne Signatur .</p>
<p><img height="389" alt="Stencil_Pippi_Langstrumpf_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-pippi-langstrumpf-copyright-christiane-zintzen-3.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p>Was nach- folgende Vereinnahmungen -</p>
<p><img height="360" alt="Stencil_Pippi_Langstrumpf_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-pippi-langstrumpf-copyright-christiane-zintzen.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stensil <em>Pippi Langstrumpf</em> , 1070 Wien )</p>
<p>nenne man sie nun aggressiv oder poetisch &#8211; nicht hindert .</p>
<p><img height="334" alt="Stencil_Modern_Stalking_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/stencil-modern-stalking-copyright-christiane-zintzen.jpg" width="450" vspace="2" /></p>
<p align="right">( stencil <em>Modern Stalking</em> , 1070 Wien )</p>
<p>Stets sind wir dem &#8220;Sinn&#8221; <em>hinterher</em> -</p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>RELATED</p>
<ul>
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</ul>
<p><strong>|||</strong></p>
<p>KLANGAPPARAT</p>
<p align="right">In den KLANGAPPARATEN folgt dieser Tage ein Mini- Portrait des Hamburger Netlabels <a href="http://www.plainaudio.com/dnb/info.html">plainaudio</a> , wo wir nach längerem Suchen im Netz endlich <img height="42" alt="czz-hoerempfehlung" hspace="2" src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/07/czz-hoerempfehlung-18.jpg" width="71" align="right" vspace="2" />wieder straighte und smarte Beatz eines gewissen Härtegrades entdeckt haben : &#8220;<em>plain</em>&#8221; eben , wie&#8217;s der Name sagt . Gestartet hatte man 2001 mit reiner Nachtarbeiterware auf Vinyl , Kategorie &#8220;drums n&#8217;bass&#8221; . Mittlerweile hat sich das Quellgebiet auf &#8220;electronica&#8221; und &#8220;experimental&#8221; erweitert und mit diesen der Sog zum Netz . &#8211; Heute greifen wir tiefer in die Zeitkiste , um Label- Frontman <a href="http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&amp;friendid=107003646">Iaka</a> ( hier : <a href="http://www.plainaudio.com/dnb/artists/iaka.html">Q | A &#8211; Portrait</a> ) höchstpersönlich vorzustellen . Äussere Signatur bleibt der schlagende Name , welcher auch zweieinhalb Jahre nach der Erstveröffentlichung der EP in nervösem Breakbeat hät , was er verspricht : &#8220;<a href="http://www.plainaudio.com/dnb/releases/pp020md.html">Es rappelt im Karton</a>&#8221; ( pp020md ) . Nicht zweimal sagen lassen . &#8211;  CLICK TRACKS TO LISTEN : 01. <a href="http://www.archive.org/download/pp020md/a1_iaka_-_rumpelkiste.mp3">Rumpelkiste</a> | 02. <a href="http://www.archive.org/download/pp020md/a2_iaka_-_zappenduster.mp3">Zappenduster</a> | 03. <a href="http://www.archive.org/download/pp020md/b1_iaka_-_noloop.mp3">Noloop</a>  <strong>|||</strong></p>

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		<title>Blog 4 Burma : Zeit zu Schweigen &#8211; No Blogger&#8217;s Block</title>
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		<pubDate>Tue, 27 May 2008 05:35:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>czz</dc:creator>
				<category><![CDATA[Blog 4 Burma]]></category>
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		<description><![CDATA[&#124;&#124;&#124; EMBLEMATISCHES &#8220;STENCIL&#8221; &#124; KASKADEN VON NACHRICHTEN &#124; PATHOSFORMELN &#124; RHETORIK DER SUPERLATIVE &#124; NO BLOGGER&#8217;S BLOCK &#124; BLOG 4 BURMA Nach acht Monaten einer in 35 materialreichen Beiträgen dokumentierten Beobachtung , Beleuchtung und Bedenken der politischen , kulturellen und humanitären Situation in Burma - Nach acht Tagen Hochdruck- Bloggens über die weitreichenden Folgen des...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>||| EMBLEMATISCHES &#8220;STENCIL&#8221; | KASKADEN VON NACHRICHTEN | PATHOSFORMELN | RHETORIK DER SUPERLATIVE | NO BLOGGER&#8217;S BLOCK | BLOG 4 BURMA</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/05/burma-stencil-vienna-copyright-christiane-zintzen-1.jpg" alt="Burma_stencil_vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="360" /></p>
<p>Nach acht Monaten einer in 35 materialreichen Beiträgen dokumentierten Beobachtung , Beleuchtung und Bedenken der politischen , kulturellen und humanitären Situation in Burma -<br />
Nach acht Tagen Hochdruck- Bloggens über die weitreichenden Folgen des Zyklons &#8220;Nargis&#8221; -<br />
Nach achtundzwanzig Wochen der vorbereitenden und begleitenden Berichte zum zynischen &#8220;Referendum&#8221; -</p>
<p>- haben wir nun vierzehn Tage lang konsequent zum Thema geschwiegen . Und dies nicht ohne Grund . |||</p>
<p>EMBLEMATISCHES &#8220;STENCIL&#8221;</p>
<p>Ein von einem Tag auf den andern an einer Wiener Hauswand aufgetauchtes <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Stencil">Stencil</a> hat uns durch die Diskretion seiner semiotischen Signatur für&#8217;s Erste zum Innehalten unserer atemlosen Assemblagen von Namen und Daten und Nöten und Getöteten gebracht : In seiner fragmentarisch <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Emblem">emblematischen</a> Struktur der <em>pictura</em> ( = die plan geschwärzte Repräsentation der Landkarte ) so wie der appellativen <em>inscriptio</em> ( &#8220;Geteiltes Leid &#8230; &#8221; ) blieb dieses Zeichen wohlweislich die moralisierend- erläuternde <em>subscriptio</em> schuldig . Man könnte auch sagen : Das unvollständige Emblem delegiert die <em>conclusio</em> an den Betrachter .</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/05/burma-stencil-vienna-copyright-christiane-zintzen.jpg" alt="Burma_stencil_vienna_copyright_christiane_zintzen" hspace="2" vspace="2" width="450" height="360" /></p>
<p>|||</p>
<p>KASKADEN VON NACHRICHTEN</p>
<p>Unsere in|ad|ae|qu|ate Konklusion bestand für&#8217;s Erste in der Einsicht , in unseren Nachtschichten keinesfalls dem internationalen Katastrophenjournalismus hinterherhecheln weder zu wollen noch zu sollen . Das Räderwerk der Agenturmeldungen , deren Presse- Ab- und Umschriften , der Betroffenen- und Korrespondentenberichte lief und läuft heute wie geschmiert : Nach Monaten des nahezu absoluten Nicht- Berichtens flatterten mit einem Mal die Meldungen , Meinungen und multimedialen Features auf wie eine schwarze Wolke aufgestörter Saatkrähen .</p>
<p>Bewegte und bewegende Bilder gehen , wie es heisst , um die Welt , je krasser , je besser . Unsere erste Konsequenz bestand folglich darin , die in der Hitze des Gefechts herangezogenen Fotografien von Verstorbenen nachträglich aus den Postings herauszunehmen . Vielleicht wäre es besser gewesen &#8211; überlegen wir jetzt &#8211; diese nicht kommentarlos zu eliminieren , sondern mit Hinweis auf &#8230; ( wir sparen die Worte &#8220;Pietät&#8221; und &#8220;Würde&#8221; hier absichtlich aus ) zu schwärzen ? &#8211; Allerdings wäre auch diese demonstrative &#8220;Durchstreichung&#8221; wiederum eine pathetische Geste gewesen . Weshalb wir sie hier lieber knapp und sprachlich anzeigen . |||</p>
<p>PATHOSFORMELN</p>
<p>Da wir hier keine dpa , AFP oder APA- Meldungen verfassen oder ( wie in der journalistischen Tellerwäscherzeit ) diese im Zeichen von Schlichtheit und Neutralität für die Zeitung umformulieren müssen , kommt das dem Medium des Blogs ( ebenso wie dem Genre der Glosse ) angemessene Moment des &#8220;Gefühls&#8221; ins Spiel und damit die Frage , wie dieses via Fakten- Dramaturgie und rhetorischer Inszenierung zu formulieren wäre , um beim Leser den gewünschten Effekt zu erzielen .</p>
<p>Jetzt tun Sie bitte mal nicht so , als wollten Sie Ihre Leser nicht &#8211; auf welche Weise immer &#8211; von den Gründen Ihrer Empörung überzeugen . Dazu benötigt auch die kühlste Argumentation eine triftige Linie . Beziehungsweise eine &#8220;Pointe&#8221; . Welche im vorliegenden Fall selbstredend eine makabere wäre .</p>
<p>Beliebt ist in diesem Kontext auch der rhetorische Trick des Vergleichs : Das Wort , &#8220;Nargis&#8221; sei quasi die biblisch strafende &#8220;Sintflut&#8221; für die Verbrechen Generäle , wurde oft beschworen , doch von der Wahrheit der rechtzeitig ins aridere Landesinnere ( Naypidaw ) übersiedelten Regierung fürchterlich Lügen gestraft . Nur wenige Kommentatoren haben dieses falsche , die Tatsachen auf den Kopf stellende Bild später selbst widerrufen . Auch Qualitätsfeuilletons schreiben für den Tag . Und spekulieren auf die gnädige Macht des Vergessens . |||</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/05/czz-blog4burma-inadaequat-18.jpg" alt="czz blog4burma inadaequat" hspace="2" vspace="2" width="225" height="74" /></p>
<p>RHETORIK DER SUPERLATIVE</p>
<p>Schliesslich wurden im Diskurs der Superlative angesichts der weiter steigenden Opferzahlen und hinsichtlich der Granit- Politik der lediglich an der Erledigung des &#8220;Referendums&#8221; interessierten Regierung die MÖGLICHEN WORTE rar . Viele hatten ihr lexikalisches Kapital bereits am &#8220;Fall F.&#8221; aufgebraucht ( in der metonymischen Verkürzung auf &#8220;Amstetten&#8221; &#8211; seit <a href="http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/reinheit_und_manipulierbarkeit_der_bilder__1.742582.html">Cannes</a> kennt man ja neuerdings wieder den Begriff der &#8220;<a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Synekdoche">Synekdoché</a> &#8221; &#8211; ) .</p>
<p>Auch wir geben in|ad|ae| qu|at unverholen zu , dass es uns à la longue an Worten gebrach . Allerdings erhoben und erheben wir in keiner Weise den &#8220;Anspruch&#8221; , Katastrophen besonders orginell darzustellen . Dies war aber nur der <em>eine</em> Grund für die Einbeziehung ausführlicher Zitate aus Korrespondentenberichten , regierungskritischen Exil- Zeitungen wie &#8220;Mizzima&#8221; und &#8220;The Irrawaddy&#8221; sowie aus Blogs . Der zweite Grund bestand in der Einsicht , dass es auf unsere Ansicht nicht ankam . Sondern auf die Derjenigen , die es besser wissen . |||</p>
<p>NO BLOGGER&#8217;S BLOCK</p>
<p>Späestens aber , als die FAZ den abenteuerlichen <a href="http://www.cbsnews.com/stories/2008/05/10/ap/entertainment/main4085527.shtml">Bericht des CNN- Reporters Dan Rivers</a> über seine veritable Verfolgung durch die Behörden <a href="http://www.faz.net/s/Rub475F682E3FC24868A8A5276D4FB916D7/Doc~E2A70445408C34FB9B43B5F7C7C0EDD2B~ATpl~Ecommon~Scontent.html">ohne explizite Quellenangabe übersetzte</a> und damit bei vielen Lesern den Eindruck hervorrief , Rivers habe exklusiv für das Frankfurter Blatt geschrieben , ist uns für&#8217;s Erste die Lust am Zitieren vergangen . Also haben wir uns jetzt mal still gestellt . Was keinem ( einer Schreibblockade | Writer&#8217;s Block analogen ) &#8220;Blogger&#8217;s Block&#8221; gleichkommt .</p>
<p>Es ist ja nicht so , dass innerhalb des Netzwerks &#8220;<a href="http://www.breaking-news.de/b4b.htm">Blog 4 Burma&#8221;</a> nicht schon handfeste Sinnkrisen hinsichtlich eines &#8220;Weiterschreibens trotz Meldungssteppe&#8221; zu diskutieren waren . Oder höchst kontroverse Auffassungen der Form des Bloggens bzw. der &#8220;Inszenierung&#8221; . Also bedeutet eine zeitweilige Stille an <em>dieser</em> Stelle weder eine Minderung unseres Interesses an Burma , noch eine Schwäche des Netzwerk- Projekts . Speziell unsere französischen und spanischen Kollegen haben unermüdlich weiter berichtet , sodass der Feed seit Anfang Mai über 100 &#8211; zum Teil ausgreifende &#8211; Beiträge lieferte .</p>
<p>&#8220;Lotta continua&#8221; hiesse demnach : Den Kampf wieder und weiter und wieder zu führen &#8211; gegen das träge , uninspirierte und desorganisierte Selbst . Auch wenn &#8220;wahrscheinlich wieder kein Schwein&#8221; hinsieht ( <a href="http://www.amazon.de/Wahrscheinlich-guckt-wieder-kein-Schwein/dp/images/3257004842">F. K. Waechter</a> ) . |||</p>
<p><img src="http://www.zintzen.org/wp-content/uploads/2008/05/czz-blog4burma-inadaequat-18.jpg" alt="czz blog4burma inadaequat" hspace="2" vspace="2" width="225" height="74" /></p>
<p>BLOG 4 BURMA</p>
<p>Seit Oktober 2007 berichten wir in|ad|ae|qu|at über Burma . Ende Oktober | Anfang November hat sich ein von Anfang an internationales Netzwerk &#8220;<a href="http://www.breaking-news.de/b4b.htm">Blog 4 Burma</a>&#8221; konstituiert . Mittlerweile berichten Blogger aus Deutschland , Frankreich , Spanien , Andorra , Österreich , ein Schweizer Reisender und ein in Deutschland lebender Exilburmese . Sämtliche Postings fliessen in einem gemeinsamen <a href="http://xfruits.com/blog4burma/feed/">RSS- Feed</a> zusammen .</p>
<p>Dessen jüngste Nachricht stammt von <em>Kathy</em> , die den gestern referierten Artikel des Politikwissenschafters <a href="http://birmanieactualite.blogspot.com/2008/05/ci-aprs-un-article-de-rony-brauman.html">Rony Brauman</a> heute Nacht noch einmal ge- updatet hat, geupdatet hat und am Samstag das gesamte Land zur &#8220;Death Row&#8221; erklärte : &#8220;<a href="http://birmanieactualite.blogspot.com/2008/05/birmanie-un-pays-carcral-avec-peine-de.html">Birmanie, un pays carcéral avec peine de mort collective</a>&#8221; . An selber Quelle sind auch umfasende Überlegungen darüber zu lesen , ob sich die Junta des &#8220;<a href="http://birmanieactualite.blogspot.com/2008/05/birmanie-crime-cvontre-lhumanit-ou-non.html">Verbrechens gegen die Menschlichkeit</a>&#8221; schuldig ( ge ) macht ( habe ) , während <em>adaequat</em> seinerseits die Gretchenfage stellt : &#8220;<a href="http://www.adaequat.org/2008/05/21/b4b-unpolitische-hilfe-oder-humanitare-intervention/">Unpolitische Hilfe oder Humanitäre Intervention ?&#8221; </a> -</p>
<p><em>Jonas Lanter</em> berichtet von den <a href="http://birmaberichterstattung.blogspot.com/2008/05/zynismus-pur-die-nicht-nachvollziehbare.html">potemkinschen Dörfern</a> , in die man den UN- Generalsekretär führte . <em>Birma News United</em> hat die <a href="http://birmainiannews.wordpress.com/2008/05/14/nargis-chronik-ii-irrawaddy-delta-02052008/">Chronik des Zyklons &#8220;Nargis&#8221; endgültig rekapituliert</a> , womit auch die absichtliche Desinformation der Bevölkerung seitens der Behörden zur Sprache kommt . <em>Birmania libre</em> liefert ein Video zur <a href="http://birmania-libre.blogspot.com/2008/05/referndum-segunda-parte.html">zweiten , in den schlimmst betroffenen Zonen um zwei Wochen gestundeten , Tranche</a> des &#8220;Referendums&#8221; . Letzteres hat freilich wenig an <em>News Headquarter</em>s Befund geändert : &#8220;<a href="http://breaking-news.de/blog/2008/05/15/blog4burma-92-zustimmung-fuer-verfassung-nach-referendum-im-ddr-style/">92% Zustimmung für Verfassung nach Referendum im DDR-Style</a>&#8221; . Grundsätzliches hat <em>khaipi</em> , selbst Angehöriger der Volksgruppe der Chin , zum <a href="http://khaipi.net/blog/?p=89">Text des &#8220;Referendums&#8221;</a> zu bemerken . Unser Video- Spezialist <em>Daburna</em> kompiliert eine förmliche <a href="http://www.daburna.de/blog/2008/05/12/blog4burma-nach-dem-sturm-videos/">&#8220;Nachrichtensendung&#8221; aus verschiedenen Quellen</a> (  u. a. dem Myanmar&#8217;schen Staats- TV ) . Und <em>Olivier</em> bringt <a href="http://oliviersc.blog.lemonde.fr/2008/05/26/phoenix-as-mars-heroes/">täglich</a> praktikable <a href="http://oliviersc.blog.lemonde.fr/2008/05/24/mere-mother-mutter-madre-anne/">Linklisten</a> .  <strong></strong></p>
<p><strong>|||</strong></p>
<p><a href="http://www.zintzen.org/blog-4-burma/">related articles</a> @ in|ad|ae|qu|at</p>
<p><strong>|||</strong></p>

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